移情别恋：似乎无关的开题！

通常谈到移情，肯定得加上别恋在后面的，成为成语之后好像带了极大的贬义。移情，以很正规的心理学定义来解释是：由我们自己经历过类似感受的相同的大脑部位来体会到其他人感受。这种感受多是痛苦，痛苦容易刺激脑活动。

别恋：就是别恋了。（有点跑题了，因为题目是换位思考）

其实移情也差不多就是换位思考了。其实主要说的也就是移情了，别恋是顺便提的！？？？（不懂，我也不懂的，不过不读下去的话就真是不懂了）

移情通过介入大脑的感受机制，让他人在没有真实经历过（一般是痛苦）的时候，依然能感受到它的存在。如果一个人相对情绪化一点，那么他的移情反应会表现得更为强烈一些，对于那些真正在意对方的人来说，则会更加强烈。正是情感上的响应促成了情感关系的形成。（到目前好像还是在跑题，不过可以想象一下，有个人在你面前被电击了，你是什么感觉）（不是来听你解释概念的）

其实，望词生义导致了理解的局限性，讲开了，移情能帮助人们理解他人的感受，痛苦、欢乐或者愤怒等。这样的能力可以帮助人们避开一些可预知的危险。例如，发生冲突前，可以问问自己：这个人会伤害我吗？推而广之，情感上的响应甚至帮助建立了人类共同认知的秩序、规则以及道德观念等。（有点感到换位的臭味了吧）（臭字请读xiu，是个动词，说明你闻到了）

移情主要在商业策略上，其实就被称之为换位思考。（外国人的概念）

换位思考是人人都会说的词，但往往不容易做到。不能换位思考，直接导致的结果是很难分清敌我，因为在一个项目中，能把话说得很明确的情况实在是少之又少。不能站在对方的角度上想，猜测不出对方意图的微妙区别，往往轻则把事做过头，重则干脆站错了队。（终于沾边了）

国外有一句格言：当你带着移情倾听一个人的时候，你实际上是在为他提供心理氧气。所谓心理氧气，就是缘分了。（又不怎么搭调了）

有心理学家说：“所谓有缘分，无非是两个人的电离子相互配合得好，令二人的大脑产生舒服的感觉”。缘分就是与人交流的时候，感到越说越有缘，越说越带劲的感觉。（有点清楚了吗？）

移情=换位思考＝人与人之间的以资讯传播模式为基础的心理学＝人与人之间的带目的的交流，思考方式。

好听的说，换位思考是生命关怀。

移情似乎是与大脑因素相关的科学研究的东西，而生命关怀才是现实生活中实在有用的东西。实际上大众们最需要的，并非是去了解“移情”这个名词，而是了解了移情的生理机制，然后去实施它，让日子一天天地通往人们所向往的“处处充满关怀”。（说的世界充满阳光似的）

难听点说，换位思考是分摊利益的必修。

通过移情去感受他人对利益的执着程度，换位思考后猜测利益的底牌，获得更多的利益。（说的还真伤感情）

换位思考和好奇心：前面不喜欢的话，可以跳过，现在说正题！

（估计前面没看的还真少）

换位思考到底是什么呢？其实就是“理解”除自己以外世间的想法、感受，从对方的身份和立场来看事情。

换位思考并不仅仅只是人之间：

在一家饭馆曾发生这样一件感人的事情，这家店的老板正准备宰杀一只母山羊时，母山羊忽然大叫一声“咩”，然后就流下了眼泪，接着岔开后腿蹲下，生下两只活生生的小羊羔。这一幕让店老板感慨良久，不仅表示要让母羊好好地带好两只小山羊，还要在适当的时候再把它们放回到山上去。是店老板把他和母羊的身份互换了后发出的感叹和行动。其实用移情更好解释吧！

移情，在中国画论中，即所谓“迁想妙得”。就是把我心移入于对象中，视对象为与我同样的人，于是禽兽、草木、山川、自然现象，皆得情感，皆有生命。所以这看法被称为“有情化”，又称为“活物主义”。画家用换位思考观看世间，则其所描写的山水花卉有生气、有神韵，就是中国画的最高境界“气韵生动”了。

换位思考多的还是在人与人间：

情人：听听看，以下的说法是不是很熟悉？“唉呀，我一直很替他（她）着想的，我的一切都是为了爱他（她）呀！可是她怎么这么不通人情呢？…：“我想他（她）就是喜欢这样，因此我做了这个事情就是为了讨他（她）欢喜，为何他（她）却不喜欢呢！”

亲人：主要是指父母与子女之间，两代人的隔阂，势必存在着互相的不理解，及难以沟通，他们能不能做到换位思考呢？难，这样的人少之又少，父母总是认为自己的生活阅历比较丰富，子女只会“不听老人言，吃亏在眼前”，他们是以老一辈人的思维模式，看待一切问题，很难接受如今的新鲜事物；而年轻人却只注重眼前的形式，眼前的浪漫，未着眼于未来，他们看不起老一辈人，鄙视他们的老思想老传统。就这样，距离，致使父母与子女间的矛盾因此而产生，许多家庭出现的问题，都与此相关。

孩子：又有了一个故事：有一个十一岁的小男孩参加了他的家长的朋友聚会。在成人们谈到了教育、社会等等较为严肃的话题时，当时谈到话题是有关师生关系、父母子女的关系等，他突然说：“我可不可以打断你们一下，我也想说句话。”在主持人同意后。他的话却深深地震动了在场的每个人：“你们知道婴儿为什么会在人多的场合哭吗？”大家都猜测，有人说因为太吵了，有人说因为他要引起注意……这个男孩继续说：“有个心理学家为了了解真正的原因，他就蹲下来从婴儿的位置来看世界。他发现婴儿没有办法看到别人的脸，只能看到大家的腿。”是不是感到我们在很多时候还不如一个十一岁的孩子。

朋友：本来相交甚深，彼此推心置腹，却也会因为一件微不足道的小事而反目，一时的自私，一时的任性，一时的不理解，导致裂痕逐步加深，不满郁结于心，知心话语也逐渐减少，最后，关系愈发疏远。

可以说我们很多时候也是在“为他（她）想”，当事情的后果不如我们所想象或期待时，我们也多半觉得委屈，“好心没好报”。那么，是别人真的不明白我们呢？还是其他？仔细地分析分析，我们会发现，我们的换位思考并不是真的换位思考，而是以本位主义来了解别人的想法及感受，这并非真正地为别人着想，因为它忽略了“对方”真正的想法及感受。这种做法缺乏了尊重，尊重别人的责任，尊重别人的能力，尊重别人的自主权。所谓的“好心办坏事”就是这种。

换位思考是需要一点好奇心的，但是不幸的是，许多人的换位思考却缺少了这一个要素。他们或是站在自己的位置上去“猜想”别人的想法及感受，或是站在“一般人”的立场上去想别人“应该”有什么想法和感受。

好奇心，是换位思考的一味元素，好奇地去了解一下对方真正的想法和感受。就好像那个婴儿，我们只有好奇地站在他的角度去看他的世界，才会了解一个满是脚的世界是个什么样的世界；就好像那个十一岁的男孩，坐在十几个大人的脚下，听着大人的高调，只有好奇心才能使他与大人们一起坐在地毯上，体会一下那是什么样的心情；有一点好奇心，才会使我们谦虚地放下身段看看周围人的内心世界到底是个什么样。好奇心使我们暂时放下自己的主观来理解别人的主观，了解之后才能真正地开始“换位”，换了位之后，才能开始比较正确地思考，沟通的第一步就是这个。

（写了好多了，不知道有人看完不，其实把移情别恋分开解释成这个样子，就是在换位思考，把事物的不为人知道、沉在水底的一面通过你对他的观察、理解，真正从他的角度看他眼里的世界。但我只希望，换位思考只需用在不具有交流能力的动物、事物、孩子身上，拥有互相交流互相沟通能力的人们，若都能真诚相对的话，又何必需要对方的换位思考来了解自己的感受、情感、位置、立场....）。