每日匆匆忙忙，忽一日公司黄公关告知新年将至，言及按常规总经理应致辞员工拜祝新年，最好涉及企业文化精神建设云云，有感。

（一）

生存之不易是每个尚清醒生活着的人都会有的切肤之痛的体验。可谓每人都有其难念的经，这正反映了现实的艰难。从下乡到下海再到下岗，其实是必然的进程。有因自然有果，一直都在进行触及灵魂的革命，只是更加由表及里，由内到外而已。时至今日，应该说每个平头百姓都已到“狠斗私字一闪念”的关键时刻了。

怎麽个“斗”法？

（二）

正像全世界公众对黛安娜的爱戴和追忆之情被迅速而巧妙地引导至一个全球性的相关纪念品投资和消费市场浪潮中去一样，国人伴随经济转型市场开放而生的十二亿灵魂的焦虑又该如何牵引呢？

彷徨犹豫？---于是乎处处弥漫《红楼梦》男女情愫，唐僧师徒苦苦觅真经

初级阶段？---于是股票交易人头攒动商场如战场？-于是《三国演义》曹、刘、孙现身说法、孙武大旗飘扬

官场谋略？——于是毛泽东、蒋介石、孙中山、曾国藩个个谋略，连刘罗锅的驼背也舒坦了三分

官商互根？——于是《红顶商人》胡雪岩指点阴阳

全靠自己？——于是《水浒》一百零八好汉呼啸而来，个个万夫不挡

固然有很多偏颇，然而----靠自己----总算是找到点感觉了，以后只需跟着感觉走，摸着石头过河即可。

（三）

认真地跟着感觉走----靠自己，就应该会走回头路。

梁山泊好汉一百零八将，并非自认为已有万夫不挡之勇，要下来操练一番，其实人人形容枯槁、心力焦瘁，上有八十岁老母，下有三岁小儿，无奈生活所迫，只得雪夜上梁山入伙而已。问题是为什么不单练而要入伙？这入伙是否就是“股份制”而且“责任有限”呢？（这一来又领先老外多少年？）从靠自己到靠同类，是动物捕猎的进化史，也是现代企业文化的渊源，不靠神仙靠自己，是人性的启蒙，但失之过度就难免成为都市鲁宾逊，从这点来看“股份制”是一种折衷的解决方案。

（四）

没有抽象的企业文化，只有鲜活而具体的人，企业文化和企业形象都是其中人的行为之果，人的气场有多污浊，企业的实际就有多混乱，谁不渴望工作生活在一个清纯富足、详和进取的氛围中，但这氛围从何而来呢？

自我设计和主动创造自己的生活，主动沟通协调与他人的关系，应该是每个现代人的主旋律。虽然“初级阶段”难免泥沙俱下，但从炒股到自觉使自己成为股票，是每个进入市场的人都必须交验的入场证。

社会的变迁是恒古不变的主题，个人所能的唯顺乎天意而己，太阴者太阳，反之亦然。